TAI CHI CHUAN
Le Tai Chi Chuan ou Taiji Quan proposé par Alchemy Energy Arts provient du Hubei en Chine, plus précisément des Monts Wudang (Wudangshan).
Notre Tai Chi style Wudang a été transmis par le Maître Charles-Henri BELMONTE disciple de la 16ème génération de WUDANG XUANWU PAI, il porte le nom taoïste You Weiri (游微日).
Le Grand Maître de la lignée des WUDANG XUANWU PAI est Shiye You Xuan De (游玄德) (disciple de la 14ème génération), il a intronisé de nombreux disciples de la 15ème génération, qui sont devenus de grands maîtres, tels que Chen Li Sheng (陈理圣), You Lizong, Zhou Lican, Yuan Li Min, Tian Li Fang ...etc..
Le Tai Chi est une méditation en mouvement appliquée à un art martial, ce qui en fait un art de combat extrêmement puissant. De plus, par son aspect doux et souple son efficacité est dissimulée, ce qui la rend très efficace.
A l'instar du Qi Gong , la pratique du Tai Chi rétablit le corps dans un équilibre naturel harmonieux, cela nous permet de retrouver et de préserver un état de bonne santé.
Il aide à obtenir un bien-être physique, un état émotionnel paisible et calme. Permettre un esprit clair et une conscience accrue. Ceci est réalisé avec beaucoup de persévérance et de diligence.
Tout comme un artiste apprend d'abord les fondamentaux du dessin (Ombre et Lumière...), puis peint (outils, couleurs etc...) le tout dans le but de peindre ce qu'il a à l'intérieur, l'enseignement du Wudang Tai Chi par Alchemy Energy Arts respectera et suivra un programme.
Ce programme est composé de parties pour pratiquants débutants, intermédiaires et avancés. Chaque partie comprend des formes avec leurs exercices de base (Ji Ben Gong), chacune de ces formes apportant au pratiquant un nouveau regard sur sa pratique, sur lui-même et une expression plus libre pour sa pratique de l'art martial.
La pratique conjointe du Tai Chi, du Qi Gong et de la Méditation mène à une voie alchimique, appelée Voie Royale ou Voie du Milieu .
Toutes les formes de Wudang Tai Chi commencent par une position d'unité (WUJI 無極) où les mains sont jointes devant le Dan Tien, cela peut être associé à l'union des contraires au pilon et au mortier pour promouvoir l'unité.
L'idée de la voie du milieu prend tout son sens lorsque nous admettons que nous sommes le milieu, le lien entre le ciel et la terre.
Maître Charles-Henri BELMONTE
- Vous Weiri -